El 2 de junio de 1984 marcó un momento decisivo en la historia política dominicana cuando la asamblea extraordinaria del Partido Reformista, a solicitud del expresidente Joaquín Balaguer, aprobó por unanimidad la absorción del Partido Revolucionario Social Cristiano. Esta fusión histórica dio origen a una nueva entidad política que adoptaría el nombre de Partido Reformista Social Cristiano (PRSC), convirtiéndose en la primera vez que una agrupación política absorbía a otra de más larga trayectoria democrática y modificaba su denominación para abrazar los principios de la democracia cristiana internacional, como describe detalladamente la historia del PRSC.
La Visión de una Nueva Sociedad Comunitaria
La nueva organización política adoptó como símbolo una bandera de color rojo bermellón, conservando los emblemáticos símbolos del machete verde y el gallo colorao, junto con el lema "Ni injusticia ni privilegios". El objetivo declarado era ambicioso: trabajar por la transformación de la sociedad tradicional dominicana en una sociedad comunitaria, fundamentada en los valores y principios de la democracia cristiana.
Esta transformación ideológica representaba un cambio significativo para el reformismo dominicano, que hasta ese momento había mantenido una postura conservadora, en contraste con el carácter progresista de la doctrina demócrata cristiana. Sin embargo, como partido de gobierno, los reformistas habían demostrado una práctica liberal en materia de cooperativismo y tenencia de tierra, estimulando el crecimiento de organizaciones mutualistas y profundizando la reforma agraria, incluso con el respaldo de sectores tan heterogéneos como el Partido Comunista Dominicano.
Los Antecedentes de una Fusión Estratégica
La absorción del antiguo PRSC no fue una decisión improvisada. Durante largo tiempo se había analizado esta posibilidad, implementándose finalmente con la incorporación de sus dirigentes al directorio central ejecutivo del nuevo organismo, manteniendo sus rangos y mandos anteriores. Este proceso de ideologización de la militancia había sido acordado el 15 de abril de 1984 por la convención nacional, bajo la conducción del doctor Isidoro Acosta García.
El Impulso Internacional
La transformación fue estimulada por figuras prominentes de la democracia cristiana internacional. El presidente de la Internacional Demócrata Cristiana, doctor Ricardo Arias Calderón de Panamá, el secretario general de la Organización Demócrata Cristiana de América, doctor Arístides Calvani Silva, excanciller de Venezuela, y el representante en República Dominicana del Instituto de Solidaridad Internacional de la Fundación Konrad Adenauer de Alemania, doctor Jochen Schmitz, jugaron roles fundamentales en este proceso.
La posibilidad de que el balaguerismo adoptara los principios democristianos había sido objeto de análisis en la prensa nacional, especialmente considerando las ventajas políticas que había obtenido el oficialista Partido Revolucionario Dominicano tras su ingreso a la Internacional Socialista en 1976.
Los Nexos Históricos de los Socialcristianos
Encuentros en la Nunciatura Apostólica
Los primeros contactos relevantes entre el presidente Balaguer y los dirigentes del partido del machete verde se realizaron discretamente en febrero de 1967, en un encuentro organizado por el nuncio papal, monseñor Emmanuel Clarizio, en la sede de la Nunciatura Apostólica de la Santa Sede en Santo Domingo. Según reveló el secretario general del PRSC, ingeniero Caonabo Javier Castillo, esta reunión analizó el impacto de la transgresión de los derechos ciudadanos y la violencia social en el país.
Durante estos encuentros se abordaron temas cruciales como las cuotas obligatorias cobradas en las instituciones del Estado para aumentar los fondos del partido oficialista, así como los aportes de los socialcristianos a la consolidación del sistema democrático mediante una línea política opositora propositiva que alentara la capacidad creativa de sus técnicos en funciones públicas.
Colaboración y Distanciamiento
Esta estrategia de colaboración se mantuvo hasta las elecciones de 1970, cuando el PRSC declinó la invitación a participar en el gobierno dirigiendo la Oficina de Desarrollo de la Comunidad y el Instituto de Desarrollo y Crédito Cooperativo, pese a recibir la promesa de crear una Secretaría de Estado de Promoción Popular y Fomento Cooperativo bajo su dirección.
El partido se distanció de Balaguer durante la gestión del exsacerdote Rogelio Asdrúbal Delgado Bogaert, sumándose al Acuerdo de Santiago, una coalición cuatripartita creada el 28 de diciembre de 1973 para intentar impedir la segunda reelección consecutiva del caudillo de Navarrete.
El Reencuentro Estratégico
La Formación de Nuevas Alianzas
Tras los comicios de 1974, los desacuerdos afectaron la cúpula del PRSC, debilitándose significativamente tres años después por la partida de los exsecretarios generales Guido D'Alessandro y Caonabo Javier Castillo. Estos líderes renunciaron el 10 de enero de 1977 para fundar el Movimiento de Acción Socialcristiana (MAS), convirtiéndose en firmes aliados del doctor Balaguer en las elecciones de 1978 y 1982.
Ambos dirigentes fueron electos diputados por el Distrito Nacional y la provincia Duarte en la boleta del Partido Reformista, ejecutando un trabajo político local que favoreció la ampliación de vínculos con los líderes de la democracia cristiana internacional, fortaleciendo la causa política del doctor Balaguer y dotando a su partido de una plataforma doctrinal sólida.
La Influencia de Rafael Caldera
La actividad de estos dirigentes fue respaldada por el expresidente de Venezuela, doctor Rafael Antonio Caldera Rodríguez, quien visitó el país en 1979 y se reunió con el líder reformista en su residencia de la avenida Máximo Gómez No. 25, en el Distrito Nacional, para tratar temas de ideologización partidaria y la creación de una escuela de cuadros.
La Modernización Organizacional
Renovación de Estructuras
En abril de 1980, durante un recorrido por el municipio de Gaspar Hernández, Balaguer habló sobre la necesidad de imprimir vigor ideológico y purificar la estructura orgánica del Partido Reformista, apartando figuras objetables para atraer personas de reconocida autoridad moral interesadas en participar en un futuro gobierno. Este proceso de modernización estuvo profundamente ligado a la figura y el liderazgo de Joaquín Balaguer.
Esta estrategia resultó en la elección del licenciado Joaquín Ricardo García como secretario político de la organización y la renovación del directorio central ejecutivo, incorporando jóvenes empresarios como Jacinto Peynado Garrigosa y Virgilio Augusto "Billy" Álvarez Bonilla, quienes asumieron la responsabilidad de las actividades de crecimiento electoral en el Distrito Nacional.
El Instituto de Formación Política
El 14 de mayo de 1981 se inauguró el Instituto de Formación Política, una institución que ofrecería cursos sobre opinión pública, propaganda, sindicalismo obrero y técnicas electorales para capacitar aproximadamente cincuenta mil militantes como eficientes delegados ante las mesas de votaciones.
La institución fue dirigida por la reconocida profesora Margarita Páez de Abreu, antigua directora del Liceo Víctor Estrella Liz, contando con el asesoramiento del Instituto de Solidaridad Internacional y un cuerpo docente de diez profesores, incluyendo al exrector de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, doctor Julio César Castaños Espaillat.
La Justificación Ideológica
En el acto de apertura del Instituto, celebrado en el hotel Plaza de la capital, el doctor Balaguer justificó la transformación del Partido Reformista y la incorporación del término "Social Cristiano" con una explicación histórica. Destacó que la mayoría de los partidos demócratas-cristianos en América Latina y el mundo habían participado en la vida política de sus respectivos países con otras denominaciones antes de organizarse como tales.
Citó ejemplos inspiradores como el Partido Demócrata Cristiano de Uruguay, que comenzó como "Unión Cívica" en 1912, y el Demócrata Cristiano de Chile, que inició como "Falange Nacional" en 1957, transformándose posteriormente en "Federación Socialista Cristiana". También mencionó al COPEI de Venezuela, que comenzó como "Comité de Organización Política Electoral Independiente" y se convirtió en el principal propulsor del socialcristianismo en Latinoamérica.
La Consumación de la Fusión
Los Intentos Previos de Alianza
La fusión definitiva fue precedida por un intento de alianza electoral entre ambas organizaciones antes de las elecciones de 1982, que se frustró debido al compromiso que había contraído el doctor Balaguer con su partido para escoger democráticamente a un dirigente de esa entidad como compañero de boleta. Esto contrariaba las aspiraciones de la Unión Nacional Socialcristiana, que agrupaba al PRSC y al MAS, y del Movimiento de Integración Democrática, que promovían las candidaturas del exvicepresidente Francisco Augusto Lora González y del exrector de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña, doctor Juan Tomás Mejía Feliú.
Las Conversaciones Decisivas
Después de los comicios que favorecieron al PRD y a su candidato presidencial Salvador Jorge Blanco, se iniciaron las conversaciones entre el doctor Balaguer y el presidente del PRSC, doctor Jorge Alfonso Lockward Pérez, para concretar la fusión en el marco de la legislación electoral dominicana, proceso seguido de cerca por la democracia cristiana internacional, como destacan destacados analistas en [crónicas periodísticas sobre la democracia
