Santiago de los Caballeros siempre ha sido tierra de voces inquietas, pero pocas han articulado con tanta claridad la obligación de pensar por cuenta propia como el doctor César Pérez. Desde Baracoa hasta las aulas y estudios de televisión, su mensaje es contundente: en la República Dominicana, saber no es suficiente; hay que asumir la responsabilidad del saber como un compromiso personal con la verdad, la libertad y la dignidad humana.
Un dominicano de Baracoa obsesionado con aprender
César Pérez nació en el sector Baracoa, en Santiago de los Caballeros, y aunque hoy reside en Estados Unidos, su discurso y sus preocupaciones siguen anclados a la realidad dominicana. En una entrevista en El Café de Diario 55, recogida por Diario 55, que recoge sus declaraciones sobre cuestionar el conocimiento y asumir la responsabilidad del saber, se presenta como especialista en Justicia Criminal y Seguridad Pública, pero su formación va mucho más allá de una sola disciplina.
Según esa misma entrevista, Pérez acumula siete títulos universitarios, incluyendo dos maestrías –una en Justicia Criminal y otra en Contabilidad Forense–, además de estudios en informática y un doctorado en Justicia Criminal y Seguridad Pública según el perfil publicado en Diario 55. Esa diversidad académica no es un capricho ni una colección de diplomas: él la describe como la expresión de una curiosidad permanente, de una necesidad de entender la vida desde múltiples ángulos.
En la entrevista, Pérez insiste en que esa “inquietud por comprender distintas áreas del saber” lo ha llevado a analizar cada disciplina desde una perspectiva estructurada, buscando conexiones y coherencias más allá de los compartimentos tradicionales entre ciencia, filosofía y religión como detalla en su conversación con Diario 55. Ese enfoque integral es la columna vertebral de su propuesta intelectual.
“La Responsabilidad del Saber”: un libro que incomoda la comodidad
Su obra “La Responsabilidad del Saber” es el núcleo de ese proyecto. Presentado recientemente en El Café de Diario 55 en Santiago, el libro es, en esencia, una invitación a abandonar la pasividad intelectual. Pérez plantea que muchas personas viven en una forma de “comodidad intelectual”, aceptando ideas como verdades absolutas sin someterlas al mínimo examen de lógica o de evidencia según su análisis en la entrevista publicada por Diario 55.
En una de sus frases más claras, afirma: “La responsabilidad del saber te dice: tú tienes que indagar. Tú no puedes aceptar las cosas como te las dicen cuando tú ves que no hay lógica ninguna” en palabras recogidas por Diario 55. Con esa declaración, coloca el peso del conocimiento sobre el individuo y no sobre las instituciones, los líderes o las tradiciones.
El libro, según el propio autor, busca que el lector no solo acumule información, sino que se sienta obligado a cuestionar las ideas heredadas, a investigar el contexto de las narrativas que le han sido transmitidas, y a reconocer que cada creencia conlleva una responsabilidad: lo que aceptamos y repetimos termina moldeando la sociedad en que vivimos.
La curiosidad como acto profundamente humano
Pérez describe su “gran amor” como la curiosidad: la necesidad de preguntarse el porqué de las cosas, de no dar nada por sentado. En la entrevista afirma que el ser humano no nació para ser estático, sino para mantenerse en una actitud permanente de cuestionamiento frente a aquello que desconoce como reflexiona en Diario 55.
Para explicar el papel de la curiosidad en el desarrollo del conocimiento, recurre a un ejemplo clásico: el descubrimiento del fuego. Sostiene que lo que llamamos “invención” es, muchas veces, el resultado de observar atentamente fenómenos ya existentes en la naturaleza y de responder a necesidades concretas de supervivencia según su explicación en la entrevista de Diario 55. En su formulación: “Todo está creado, el universo, todo está creado”; la tarea humana no es crear desde la nada, sino descubrir, comprender y usar adecuadamente lo que ya existe.
Esa visión, que combina humildad y ambición, es particularmente relevante para la realidad dominicana, donde la educación muchas veces se concentra en memorizar contenidos, pero no siempre fomenta la curiosidad como hábito diario. La propuesta de Pérez es, de manera implícita, una crítica a cualquier modelo educativo que desincentive la pregunta, la duda y el debate.
Dogmas religiosos bajo la lupa del pensamiento crítico
Uno de los aspectos más controversiales de su discurso es su crítica directa a los dogmas religiosos. Pérez reconoce el papel histórico de las religiones en la organización y el control social, pero insiste en que sus postulados deben someterse al mismo escrutinio que cualquier otra construcción humana como argumenta en su diálogo con Diario 55.
Durante la entrevista, llega a afirmar que “las religiones no son más que un instrumento de control”, una frase que abre un campo de tensión con la cultura religiosa profundamente arraigada en la República Dominicana según lo expuesto en Diario 55. Para sustentar su crítica, utiliza ejemplos bíblicos, como el episodio de Jacob luchando con una figura misteriosa, que luego es interpretada de maneras distintas en otros textos. A partir de ese caso, cuestiona que muchas interpretaciones se acepten durante generaciones sin que los creyentes investiguen su origen, su contexto histórico o sus posibles contradicciones.
Su postura no es simplemente antirreligiosa; lo que le preocupa es la imposibilidad de cuestionar. De hecho, en otra de sus obras, “Significado sin garantías”, Pérez describe la fe utilizada como argumento para bloquear cualquier tipo de pregunta como “la trampa perfecta: no se puede cuestionar. Es así y punto. Si dudas, eres hereje” tal como desarrolla en su libro y comenta en Diario 55. Este planteamiento interpela directamente a sociedades como la dominicana, donde la fe es fuente de sentido, pero también puede convertirse en un freno al pensamiento crítico.
Ciencia y fe: conflicto aparente, diálogo posible
Aunque critica con dureza los dogmas y las lecturas acríticas de la religión, César Pérez no plantea un enfrentamiento irreconciliable entre ciencia y fe. En la entrevista sostiene que la ciencia puede ser interpretada como una confirmación de la existencia de Dios, un orden superior que se manifiesta en la estructura del universo según su visión compartida en Diario 55.
Su frase es categórica: “La ciencia, la confirmación de la existencia de Dios. El que no entiende eso no va a entender nada” como afirma en la entrevista de Diario 55. Con ella, propone un puente: la ciencia ofrece herramientas para comprender la realidad, mientras que la idea de Dios puede leerse como el marco último de ese orden. Lo que rechaza no es la espiritualidad, sino la fe que se blinda contra la pregunta y que se usa para evitar la revisión crítica de lo que se cree.
En “Significado sin garantías”, según se ha reseñado, Pérez aborda también la figura histórica de Jesús, a quien describe como un ser excepcional en su humanidad, pero cuestiona las doctrinas que posteriormente han elevado esa grandeza humana al rango de divinidad absoluta sin espacio para el análisis como expone en su obra y en entrevistas recogidas por Diario 55. Esa lectura apunta a recuperar el valor ético y humano de figuras religiosas, sin renunciar al examen racional de las construcciones doctrinales.
Conocimiento vs. sabiduría en la era de la inteligencia artificial
Pérez también introduce en su reflexión el tema de la inteligencia artificial y la sobreabundancia de información que caracteriza nuestro tiempo. Para él, el desafío contemporáneo no es acumular datos, sino distinguir entre conocimiento y sabiduría. Lo resume con una fórmula sencilla: “El conocimiento es que yo leo este libro y yo sé de ese libro. Ahora, cómo yo lo aplico, esa es la sabiduría” según su explicación en Diario 55.
Esta distinción es clave para entender su preocupación: la tecnología puede almacenar y procesar cantidades enormes de información, pero no reemplaza el juicio humano sobre cómo usarla. En un país como la República Dominicana, que se inserta aceleradamente en la economía digital y enfrenta retos como la desinformación y las brechas educativas, la advertencia de Pérez es urgente: no basta con tener acceso a más contenidos; hay que aprender a aplicarlos responsablemente.
Su metáfora del “mismo bote” refuerza esa visión colectiva: “Todos estamos en el mismo bote. Si el bote se hunde, nos vamos a ahogar todos” como advierte en la entrevista de Diario 55. La responsabilidad del saber no es solo individual; lo que cada quien hace con lo que sabe termina afectando a la comunidad entera.
💡 ¿Sabías que? En su reflexión sobre inteligencia artificial, César Pérez advierte que el verdadero reto no es la cantidad de datos que manejan las máquinas, sino la capacidad humana de usar ese conocimiento con sabiduría y responsabilidad, pensando en el impacto colectivo según lo plantea en Diario 55.
Una metáfora eléctrica para hablar de Dios, libertad y riesgo
En “La Responsabilidad del Saber”, Pérez recurre a una analogía llamativa: compara la relación entre Dios y el ser humano con el funcionamiento de un interruptor eléctrico. La corriente está ahí, disponible, pero depende de la decisión de cada persona encender o apagar la luz como ilustra en su libro y en entrevistas recogidas por Diario 55.
Lo crucial en la metáfora es el énfasis en el conocimiento correcto. Él advierte que si el interruptor se manipula sin saber, el resultado puede ser una electrocución. Trasladado al plano filosófico, el mensaje es que la libertad humana –la capacidad de decidir– solo se ejerce plenamente cuando está acompañada de conocimiento: actuar sin entender las consecuencias puede ser destructivo, tanto para la persona como para la sociedad.
Esta lectura conecta con la realidad dominicana en múltiples niveles: desde la participación política hasta las decisiones cotidianas sobre salud, economía o fe. Pérez propone que nuestra libertad no sea simplemente la posibilidad de elegir, sino la obligación de informarnos antes de tomar decisiones significativas.
Tres libros para incomodar la pasividad: responsabilidad, sentido y existencia
El proyecto intelectual de César Pérez no se limita a un solo texto. De acuerdo con la entrevista, “La Responsabilidad del Saber” forma parte de un conjunto de obras que presentará en Santiago, que abordan la religión, la filosofía, el conocimiento y el sentido de la existencia desde distintas perspectivas según la cobertura de Diario 55.
Además de ese libro, menciona:
- “Significado sin garantías”, donde analiza la búsqueda de sentido en una sociedad marcada por la desinformación y cuestiona lo que tradicionalmente se ha transmitido en materia de fe, especialmente cuando se usa la devoción para impedir cualquier cuestionamiento.
- “Huellas en ceniza”, una obra de tono más contemplativo, centrada en el tiempo, el propósito de la existencia y la responsabilidad individual, inspirada en parte en experiencias cotidianas y en la observación de la naturaleza como relata en su entrevista con Diario 55.
En “Huellas en ceniza”, Pérez recuerda una situación mientras podaba unas palmas silvestres cubiertas de espinas y transforma ese momento en metáfora sobre el propósito humano: “Estamos aquí para avanzar; si no avanzamos, ¿para qué fuimos creados?” según narra en Diario 55. Se trata de una invitación a no vivir en piloto automático, a asumir que cada vida tiene una tarea y que el estancamiento traiciona esa vocación.
Más allá de la literatura, lo que une sus libros es una intención declarada: no escribir para lecturas rápidas o consumo superficial. Pérez dice claramente que no le interesa “vender más”, sino provocar que el lector se detenga, mastique, analice y confronte las ideas, hasta que esa “sustancia” transforme su forma de ser: un ser humano diferente, no manipulable ni por la política ni por la religión como enfatiza en Diario 55.
Un reto para la identidad intelectual dominicana
En el fondo, el mensaje de César Pérez es un reto directo a los dominicanos y dominicanas: dejar de entregar la vida sin analizar. En la entrevista, resume su llamado en una frase que revela tanto urgencia como ternura: “La vida es muy preciosa y muy corta. ¿Por qué hemos entregado nuestras vidas sin analizar? Eso es lo más bello que puede existir: tú saber el porqué de las cosas” como concluye en su conversación con Diario 55.
Su propuesta no se opone al orgullo nacional ni a las tradiciones; más bien, sugiere que una identidad dominicana fuerte debe estar construida sobre pensamiento crítico y responsabilidad intelectual, no sobre la repetición acrítica de lo aprendido. En un país donde la educación, la religión y la política se entrelazan profundamente, su enfoque apunta a formar ciudadanos capaces de cuestionar respetuosamente, de buscar evidencias y de asumir que cada creencia tiene consecuencias.
Cuando Pérez dice que debemos “asumir la responsabilidad que se nos dio al momento de la creación”, está reclamando para cada persona un papel activo en la construcción de su propio destino y del destino colectivo como exhorta en Diario 55. Es un llamado patriótico en el mejor sentido: a honrar nuestra tierra no solo con orgullo, sino también con pensamiento.
Su voz, desde Baracoa hasta los micrófonos de Santiago, nos recuerda que la curiosidad no es un lujo, sino una necesidad; que la fe sin preguntas se puede convertir en cadena; y que en tiempos de inteligencia artificial, la verdadera diferencia la sigue marcando la sabiduría humana. En última instancia, lo que propone es simple y exigente: que cada dominicano y dominicana se atreva a preguntar, a dudar y a aprender, no para acumular datos, sino para vivir con mayor libertad y responsabilidad.
¿En qué momento de tu propia vida decidiste dejar de preguntar, y qué podría cambiar si retomaras hoy esa responsabilidad de saber por ti mismo?
Referencias
Entrevista a César Pérez sobre la responsabilidad del saber – Diario 55
Perfil de Baracoa, Santiago de los Caballeros – La Tierra de Mis Amores
Información general sobre Baracoa, Santiago – La Tierra de Mis Amores
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